《久久日产的三线品牌定义》剧情简介
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《久久日产的三线品牌定义》相关评论
羅睿七ETO
虽然是新锐导演的作品,但是毕竟是有曹保平监制,久久日产的三线品牌定义还是能看出一些曹保平式的犯罪电影痕迹。一宗女童绑架案牵扯出千丝万缕的人物联系,为还赌债的修车工刘小俊也意外卷入了案件里。电影拍摄地在重庆,近几年的犯罪电影好像都很倾心重庆,感觉重庆都快要变成犯罪之都了 哈哈哈哈哈哈。大鹏终于跳出了自己喜剧片的舒适圈,演起这种一身正气又苦哈哈的小人物还真像那么回事儿,至少我看着他的时候全程没有笑场。反而是欧豪,荧幕角色不是不良少年就是各种类型的罪犯,他再不突破一下自己外表的制约,可能就只能演这样类型的角色了。
秀云
我们理应拒绝关注那类假冒《日子》的作品。倘若我们非要关注点什么才能不因虚度年华而悔恨,那么就去关注《矿民、马夫、尘肺病》这样恶性的生态链,和这链条上所有具体的人以及这种本来就裸露在市场之外不被人看见的作品。但需要警惕的是,不要因过度关注而将作品及人视为“合法”消费的对象。比较可惜,这部作品最终也像它的标题一样是断裂而松散的。选择字幕卡仍然是一种“沉默”式的表达,影片欠缺一个严谨而有力的结构,借此才能把这些极有说服力的影像凝结成一股《特写》式的力量。但无论如何我们都要观看这样的影像,关注那些被丢下山坡、陷入低谷的空罐子,以及体恤个体以《最爱》和《活着》之名向上攀爬的努力。呼吁总是令人“沮丧和失望”的,因为这样的事早就被允许和接受。劝你不看《日子》是艰难的,这种艰难如同劝你不去消费人的苦难一样。
诗.
「原始生猛的影像宣言」令人出乎意料的是即使在强烈视觉/感官的蹂躏刺激下仍贡献出了流畅观感,根植创作体系的戏谑或许只来自加斯帕·诺在片场乱像的捕捉和对自我形式表现的总结。更像是来自邪教教徒的高潮狂欢。运动交互于场域的分屏,演员的牺牲,拍摄的狂热。猎杀观众不是目的,而是通向崭新体验的必然。这种压迫和蜕变不仅是生理性的,也是精神性的—红蓝,粉绿,幻化为黑白的幻觉,纵然消逝于灯光的频闪,燃尽女巫通向极乐的体验,意识到癫痫发作前的三秒钟。使迷乱成为不朽,成为宗教仪式般的印象,刻入观看的骨髓。从「遁入虚无」至「迎接永恒」的“平静”转变,高速率的明亮节奏骤降至低沉危耸的耳语,形态的呈现甚至于高过创作的初衷,唯有忠于自己才能无限接近捕捉到光芒闪烁。如果一部电影没有冒犯到任何人,那么它就已经是彻头彻尾的失败。